←蛇形銅帶鉤（戰(zhàn)國時(shí)期），一級文物，重慶涪陵小田溪出土。

新華社發(fā)

在中國傳統(tǒng)文化中，蛇是靈動(dòng)、智慧、生命力的象征，是古人關(guān)注的對象之一，產(chǎn)生了涉及民俗、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域的文獻(xiàn)、文物、遺址遺跡。在近日開幕的重慶中國三峽博物館蛇年生肖文物展上，115件（套）與“蛇”及春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗相關(guān)的館藏文物展現(xiàn)了古人與蛇的有趣互動(dòng)。

《說文解字·巴部》載：“巴，蟲也，或曰食象蛇，象形?！睔v史上，巴人由多支族群構(gòu)成，在與動(dòng)物的關(guān)系中，以蛇和白虎最有代表性，如《山海經(jīng)》中出現(xiàn)的“巴蛇食象”等?！霸诠糯腿擞玫钠魑镏?，蛇形象一部分出現(xiàn)在帶鉤上，這也體現(xiàn)了巴人對蛇的崇拜?！敝貞c中國三峽博物館研究館員杜芝明說。帶鉤，就是古人所系腰帶的掛鉤。杜芝明介紹，目前墓葬出土的巴人帶鉤中，很多都是蛇形帶鉤，可以反映巴人對蛇的崇拜。此外，蛇紋是土家族“西蘭卡普”被蓋的主要紋飾之一，也反映了巴人崇拜蛇的傳統(tǒng)。

在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，蟠虺紋經(jīng)常出現(xiàn)在銅缶等器皿上。虺是古書上的一種毒蛇。蟠虺紋，以蟠屈的小蛇形象構(gòu)成幾何圖形，其特點(diǎn)是繁縟細(xì)密，風(fēng)格華麗神秘。

古人不僅將蛇紋放在配飾、器皿上，也創(chuàng)造出了全新的蛇形象，人首蛇身就是其中之一，它在中國傳統(tǒng)文化中扮演了重要的角色。人首蛇身形象在史前的陶器紋飾中已出現(xiàn)，商周時(shí)期人首蛇身圖像更加明確。而后，漢代大量出現(xiàn)了人首蛇身的伏羲女媧形象?！叭耸咨呱矸伺畫z形象，既是人蛇強(qiáng)大力量合一的象征，也是生殖崇拜的反映，表現(xiàn)出人們對多子多福、人丁興旺的美好祈愿。”杜芝明說。

在人類與自然的互動(dòng)中，蛇一直是讓人畏懼的動(dòng)物。而在中國，“蛇”卻慢慢變成了守護(hù)神的組成部分之一?！八撵`”系統(tǒng)中龜蛇合一構(gòu)成的玄武，就是北方的守護(hù)神。為什么是龜和蛇的組合呢？杜芝明介紹說，目前有一種解釋是，龜和蛇是兩個(gè)部落的圖騰，部落融合后，就變成了龜蛇合一的圖騰。

“龜蛇合一的形象，被視為長壽、穩(wěn)定和智慧的象征?！倍胖ッ髡f。

據(jù)新華社